欢喜记事崇国公为什么逃狱苏 欢喜记事里面的人物关系

　　魂鼠一名礼鼠一名拱鼠一名皮可为裘时暖则出坐穴口见人则交前两足于颈拱立似揖乃窜入穴淮南子圣人师拱鼠制礼是也臣等谨案兀儿鼠以下五种郑志未载今补入狗之属有田犬有吠犬有食犬四尺为獒五尺为豫多毛者吠不止者防槛短者薄切黄白色者防嚣黄身头者防注猛曰防狂曰制能逐虎者曰□尾短者曰防貂恶而健者曰防讪臣等谨案郑志于兽终以狗之属而所列种尚未。

　　1、欢喜记事人物简介

　　案山海经注云蛩蛩即距虚也沈括谓即蛩蛩距虚刘勰亦谓蛩蛩距虚其实一兽而论者又有蛩蛩前足长距虚后足长之分诸不同以备考犴本作北方野狗似狐而小陆佃曰喙善守防菊兽出江南武林山状似狮子苍色常瞑目耸耳一足攀林杪猿猴逢之辄不能动久则推一猴与食之义杨慎外集云石防俗名尖孙食猴者又有石似而形短常捕取猿猴亦防之也一名似猿狗头其雄喜与雌猿为牝牡见庄子注□出西域熏陆香身无毛见集韵□蒿貉色白尾小似狗北人谓之皮狐子亦曰□子。

　　见通雅兽出暹罗之崛陇短蝎悍目圆睛黄木食似猿猱山居者恒畜之以备驱使见黄海语蒲牢海畔兽名性畏鲸食于海畔鲸跃则鸣声似钟今人多铸其形于钟上为鲸形击之防兽也状似牛苍身一足能走出入水则风雨其音似雷帝王世纪云黄帝于东海流波山得之蜚遽天上神兽也鹿头而龙身上林赋曰栎蜚遽即此猛氏状如熊而小毛浅有光泽出蜀中射干似狐能木子虚赋云腾射干舍利性吐金故曰舍利西京赋曰舍利化为仙车防恙北方之兽状如狮子善食人吹人则见神异经状如狸而有自为牝牡食者不见神异经。

　　竹防长一尺三寸在土穴中常食竹根味如鸭肉见徐京南方记防似兔青色而大兔头而鹿足见文防渠搜兽名食猛兽见山海经穷出封山状如牛而猬尾食人或云穷闻人乃助不直者又神异经云穷状如虎有翼浑沌出昆仑西状如犬有目不见有耳不闻有腹而无五脏有而不旋食而径过人有行则触之人有凶恶则依凭之一名无耳一名无心空居无常咋尾回转向天而笑见神。

　　2、欢喜记事里面的人物关系

　　魂鼠一名礼鼠一名拱鼠一名皮可为裘时暖则出坐穴口见人则交前两足于颈拱立似揖乃窜入穴淮南子圣人师拱鼠制礼是也臣等谨案兀儿鼠以下五种郑志未载今补入狗之属有田犬有吠犬有食犬四尺为獒五尺为豫多毛者吠不止者防槛短者薄切黄白色者防嚣黄身头者防注猛曰防狂曰制能逐虎者曰□尾短者曰防貂恶而健者曰防讪臣等谨案郑志于兽终以狗之属而所列种尚未详备今补载之猾海中兽名无骨入虎口虎不能。

　　噬处虎腹中自内之其髓入油中油即沾水水中生火不可救止故曰水中生火非猾髓而莫能猬尔雅作俗作猬状似鼠攒毛外刺似栗房野中时有之人犯之便藏头足毛刺人不可得又广韵云似猬而赤尾者曰暨居彭侯状似狗无尾可烹食食之辟邪令人志壮按白泽图云木之精名曰彭侯□儿似兔玉篇云兔喙而蛇尾鼠前而。

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　　兔后趋则顿走则颠吕氏春秋曰北方有兽其名曰按此即比肩兽也王者及幽鳏寡得所则至蛩蛩状似马山海经云平丘有素兽曰蛩蛩距虚似马而有青色尸子曰距虚不择地而走臣等谨案山海经注云蛩蛩即距虚也沈括谓即蛩蛩距虚刘勰亦谓蛩蛩距虚其实一兽而论者又有蛩蛩前足长距虚后足长之分诸不同以备考犴本作北方野狗似狐而小陆佃曰喙善守防菊兽出江南武林山状似狮子苍色常瞑目耸耳一足攀林杪猿猴逢之辄不能动久则推一猴与食之义杨慎外集云石防俗名尖孙食猴者又有石似而形短常捕取猿猴亦防之也一名。